| نویسنده | کارن هورناي |
مقدمه ا. خواجه نوري
با نهايت خوشبختي و اميدواري مي¬بينيم که هرچه مربوط به روانشناسي و خودشناسي است با عطش و ولع مخصوصي در جامعه ما استقبال مي‌شود، و اين اشتياق و عطش در مقايسه با بعضي از جامعه‌هاي (به قول خودشان پيش افتاده) ـ حتي آنهايي‌که نود درصد مردمشان باسوادند ـ خيلي زيادتر است. شايد بشود اين موهبت را نتيجه فرهنگ باستاني ايران و تعاليم يک قسمت از روشن بيني هاي عرفان و تصوف (نه همه قسمت‌هاي آن) دانست.
ولي معذلک به نظر من خطر بزرگي مردم مفتون تمدن غرب را تهديد مي‌کند که علل آن را در دو چيز مي‌شود خلاصه کرد. يکي اينکه در غالب کشورها به خصوص کشورهايي نظير ما، فعلاً توجهي که به آموختن علوم مادي مي‌شود، صد برابر توجهي است که به علوم انساني (يعني دانش و فنون آدم سازي) مي¬نمايند. به اين معني که آموزش را فقط اين مي‌دانند که مقداري حساب و هندسه و ساير علوم مادي را با تلمبه به مغز افراد فرو کنند. ولي آنچه موجب خوشبختي انسان‌ها است، يعني علم خودشناسي و نوعدوستي و آدم مفيدي براي خود و جامعه شدن، مورد توجه زياد نيست.
علت دوم، توقعات بجا و بيجايي است که در نتيجه ديدن اين پيشرفتها، و همچنين شکسته شدن قالبهاي سنن قديم با برخورد تمدن غرب، ايجاد مي‌شود، و آن وقت چنان کشمکش دروني شديدي در روح اشخاص اين عصر ايجاد مي‌کند که اکثرشان ناراضي، انتقام جو و عاصي مي‌گردند.
سرعت تأثير اين نابساماني ها به قدري است که مدارس نامجهز ما به تنهايي قادر به جلوگيري آن نيستند. پس چاره ديگر را بايد در مهمترين و مؤثرترين مدرسه آدم سازي، يعني خانواده، به خصوص «مکتب محبت مادر» جستجو کرد و هرچه بيشتر مطالب مربوط به آدم‌شناسي و آدم‌سازي را به درون خانواده‌ها راه داد.
فهرست
مقدمه ا. خواجه‌نوري 5
مقدمه مترجم 9
قسمت اول
منشأ و علت بروز ناراحتي‌ها و مشكلات رواني
17
تضادهاي عصبي
19
مهرطلبي
39
برتري‌طلبي
55
عزلت گزيني
63
خود ايده‌آلي
77
تعکيس
97
تعادل تصنعي و سطحي
109
قسمت دوم
اثرات و عوارض ناشي از تضاد
121
ترس‌هاي ناشي از تضاد اساسي
123
تضعيف شخصيت
135
يأس
155
تمايلات ساديستي
161
نظری درباره این کتاب دارید ؟