چشم انداز های معنوی و فلسفی اسلام ایرانی (جلد4)

980,000 ریال

نویسندههانری کربن
مترجمانشاءالله رحمتی
ناشرسوفیا
صفحات696
اندازه کتاب14*21/ جلد سخت

پیشگفتار مترجم:
1. حکمت نبوی در مکتب سینایی
مراد از حکمت نبوی در اینجا نظام فکری و فلسفی ای است که معتقد است پیامبر و فیلسوف نور معرفت شان را از مشکات و منبع واحد، بر می گیرند و معرفت یقینی فقط از آن منبع افاضه می شود.


بنابراین در نوشتار حاضر کیفیت دستیابی به این معرفت از جانب پیامبر و فیلسوف موضوع بحث قرار می گیرد و در عین حال که وحدت نبوت و حکمت را می توان از آن نتیجه گرفت، ولی نشان خواهم داد که هرگز از آن لازم نمی آید که پس فیلسوف نیز مقامی هم تراز با مقام پیامبر دارد، بلکه فیلسوف حتی در بالاترین مرتبه، از اسوه پیامبر تقلید می کند و راه او را ادامه می دهد.
صائن الدين ترکه اصفهانی (متوفی به 830)، رساله کوتاه و زیبایی به زبان فارسی با عنوان «رساله شق قمر و ساعت» دارد. در آنجا به بیان مشکلاتی می پردازد که به اعتقاد وی، در خصوص فهم ظاهری آیه نخست سوره قمر («اقتربت الساعه و انشق القمر»، «نزدیک شد ساعت و از هم شکافت ماه») پیش می آید. هدفش این است که نشان دهد که تفسیرهای تأویلی حکیمان و عارفان در این خصوص، کارآمدتر و معقول تر است. تفسیر هفت گروه محدثان، متکلمان، مشائیان، اشراقیان، صوفیان، حروفيان و شیعیان درباره آیه فوق را بررسی می کند. در این نوشتار در پرتو اشارات صائن الدین پیرامون تفسير مشائیان از آیه فوق٬ معرفت شناسی حکمت نبوی را از دیدگاه هم اینان بررسی خواهم کرد.
این اشاره مقدماتی به رساله صائن الدين و طرح مسأله تفسير «شق القمر» عمدتا برای این است که در سنت تفكر معنوی ما ایرانیان، حتی فیلسوفان به اصطلاح مشائی، فیلسوفان خردگرای محض به معنای امروزی کلمه که هیچگونه دغدغه وحی و نبوت و با اشراق و معنویت نداشته باشند، تلقی نمی شوند. بنابراین، مشائیان هر چند نماینده خردگرایی در جهان اسلام اند و غالبا ارسطویی شان می دانند، ولی بهتر است آنان را سینایی به شمار بیاوریم. تفکر اینان نوعی تفکر ارسطویی است که البته در جهان اسلام در پرتو فلسفه نوافلاطونی درک و فهم شده است. در حقیقت هر چند از آثاری چون مابعدالطبیعه ارسطو تأثیر پذیرفته اند، تأثیر کتاب اثولوجيا منسوب به ارسطو نیز، که در اصل اقتباسی از تاسوعات افلوطین است، در آنان مشهود است. می توان گفت با چنین زمینه ای است که فلسفه مشایی کسی چون شیخ الرئیس، ابن سینا، به حکمت مشرقی ختم شده است.
………………………………………
فهرست مطالب:
آغاز سخن
پیشگفتار مترجم
1. حکمت نبوی در مکتب سینایی
– تبیین وحی
– حکمت و نبوت
– تمایز نبوت و حکمت
مکتب سینایی – اشراقی – شیعی
2. الهيات تنزیهی و امام شناخت
– الهيات تنزیهی از دیدگاه قاضی سعید قمی
– تنزیه و تعطیل
– الهيات ناظر به تجلیات
– امام به منزله وجه خداوند
– بی مهری کربن نسبت به مکتب صدرایی
3. کربن و سنت گرایی
– سنت و نوزایی
– مواجهه وجودی با روایات معصومین (ع)
4. پدیدارشناسی غیبت
– کتاب نامه
چکیده دفترهای اول و دوم
چکیده دفتر سوم
چکیده دفتر چهارم
چکیده دفتر پنجم

نظری درباره این کتاب دارید ؟


 

اطلاعات تماس

خیابان ولی عصر بالاتر از دوراهی یوسف آباد

تلفن: ۸۸۹۶۷۱۷۶

تلفکس: ۸۸۹۵۷۱۷۶

Web: آدرس سایت

اینجا سایت رسمی کتابفروشی بهجت است. کتابفروشي پنجاه ساله که به عنوان قديمي‌ترين کتابفروشي خيابان ولي‌عصر نام برده مي‌شود. در اين سايت ما با قرار دادن منو‌هاي متنوع و حرفه‌اي انتخاب کتاب را برايتان ساده‌‌تر، دقيق‌تر و سريع‌تر کرديم. همچنين براي اولين بار فهرست و مقدمه هر کتاب را در بخش توضيحات آن کتاب آورديم که با آگاهي بيشتري کتاب‌تان را انتخاب کنيد.